作者：黃秀芳  主編

出版社：中信出版集團(tuán)

頁(yè)碼：308頁(yè)

ISBN：978-7-5086-8346-1

裝幀：圓脊精裝

開本：8開，235*（H）278mm

正文語(yǔ)種：簡(jiǎn)體中文

字?jǐn)?shù)：60千字

圖片：305張

定價(jià)：238.00元

出版時(shí)間：2018年1月

內(nèi)容簡(jiǎn)介

它是一條連接?xùn)|西方的通商之路，也是一條文化和民族融合之路。它是一部流動(dòng)的歷史，影響了世界的昨天、今天，也會(huì)影響我們的明天。上千年來(lái)，各種文化、宗教、藝術(shù)因子如同繁星一般散落在這條文化帶上，相互激發(fā)、交相輝映，在歷史輪轉(zhuǎn)中不斷演變和生息繁衍。本書歷時(shí)兩年的制作時(shí)間，58位攝影師用影像立體地展示絲綢之路中國(guó)段上的自然風(fēng)光、地理地貌、人文生活和歷史遺跡；從西安一路向西，穿越中國(guó)文化和民族多樣，地理景觀十分豐富的區(qū)域——河套地區(qū)、河西走廊、三山兩盆，結(jié)束于帕米爾高原；各個(gè)章節(jié)的人文報(bào)道組照，將歷史與今天的聯(lián)系以及各個(gè)民族的真實(shí)生活場(chǎng)景展示出來(lái)。這是一本富于想象力的畫冊(cè)，希望讀者能夠感受到它的用心之處。

“極致之美”系列是《中國(guó)國(guó)家地理》圖書出版的重要品牌，我們以此為平臺(tái)爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)一流攝影師的支持，以出版具有創(chuàng)造性的攝影畫冊(cè)。第一本《極致之美》目前已經(jīng)銷售數(shù)萬(wàn)冊(cè)，深受廣大攝影愛好者喜愛。“極致之美”系列的第二本是《看見臺(tái)灣》，它是已故臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)獲得者齊柏林的航拍作品集，也是他的遺作。第三本《絲綢之路》給讀者展示的是國(guó)家地理攝影師眼中的西部和絲綢之路，不僅僅有風(fēng)光，更有民族、人文故事。它以西安為起點(diǎn)，經(jīng)過(guò)絲綢之路中國(guó)段的咽喉——河西走廊，然后進(jìn)入新疆的南線、中線、北線，最后進(jìn)入中亞的十字路口——帕米爾高原。我們力圖在這本畫冊(cè)中，呈現(xiàn)與絲綢之路相關(guān)的歷史遺跡、藝術(shù)遺存、普通人的生活場(chǎng)景、自然風(fēng)光、地理地貌景觀。

這個(gè)畫冊(cè)的想法，形成于兩年之前。絲綢之路本身是一個(gè)流動(dòng)的歷史，從2000多年前的漢朝開始，其影響一直延續(xù)到今天。太多的民族、文化、宗教、商業(yè)、美術(shù)因素，如同繁星一般散落在這條道路上，相互激發(fā)，交相輝映，在歷史輪轉(zhuǎn)中不斷演變和生息繁衍。如果做一本反映絲綢之路中國(guó)段的畫冊(cè)，自然、風(fēng)光、人文、歷史作品都應(yīng)該囊括進(jìn)去，我在報(bào)選題之后，分三次赴陜西、甘肅和新疆聽取攝影師的意見，主編黃秀芳也在收集各個(gè)絲綢之路研究者的想法，最后確定了以唐代的主要線路為單元進(jìn)行展示的結(jié)構(gòu)。

這本畫冊(cè)的歷史跨度達(dá)到了60年，最早的作品拍攝于1957年，攝影師的年齡覆蓋更廣泛——28歲到85歲，攝影師有了新鮮血液的加入，而且打破了中國(guó)攝影師只能拍攝出風(fēng)光大片而難以呈現(xiàn)人文類優(yōu)秀作品的“傳言”；不但收入了不少優(yōu)秀的人文、民族、生活、風(fēng)俗類作品，還在每個(gè)章節(jié)的結(jié)尾設(shè)置了人文類組照，將歷史和今天的聯(lián)系、各個(gè)民族生活的聯(lián)系展示出來(lái)。此外，我們特地尋找了海外的歷史文物、19世紀(jì)末期和20世紀(jì)初期探險(xiǎn)家們來(lái)到絲路之上拍攝的作品，并和這些遺址今天的樣子一并呈現(xiàn)出來(lái)。

絲綢之路推薦序 心向往之，必欲行之

復(fù)旦大學(xué)中國(guó)歷史地理研究所教授、博士生導(dǎo)師  侯楊方

自1877年李?；舴姨岢觥敖z綢之路”的概念以后，“絲綢之路”一詞逐漸家喻戶曉。

雖然每個(gè)人的心目中都有自己的一條“絲綢之路”，但是對(duì)于大部分人來(lái)講，通常在看到、聽到“絲綢之路”這個(gè)詞時(shí)，腦海中浮現(xiàn)的就是一長(zhǎng)串駝隊(duì)行進(jìn)在綿延的沙脊上……然而，這只是絲綢之路上的一部分景觀，手持國(guó)書的使節(jié)、身負(fù)佛經(jīng)的僧侶、刀劍出鞘的武士……也共同譜寫了這條古道的多姿多彩。在這條數(shù)千公里長(zhǎng)的景觀和文化帶上，地理地貌和民族習(xí)俗的多樣性豐富得令人咋舌。

通常意義上的絲綢之路由漢、唐的首都長(zhǎng)安出發(fā)，一路向西，穿越關(guān)中盆地，翻越隴山，抵達(dá)河西走廊之后，經(jīng)過(guò)武威、張掖、酒泉、敦煌，再西出玉門、陽(yáng)關(guān)，到達(dá)與中原風(fēng)情迥異的西域，然后經(jīng)過(guò)天山北、南兩麓及昆侖山北麓的綠洲、草原所形成的北、中、南三道（其中，北道經(jīng)過(guò)伊犁河谷，中、南兩道需翻越古稱蔥嶺的帕米爾高原），可抵達(dá)現(xiàn)在中亞的費(fèi)爾干納盆地、河中、阿富汗及克什米爾，然后再西行至地中海。

在自然地理環(huán)境方面，絲綢之路經(jīng)過(guò)了河流、盆地、平原、高原、山脈、草原、綠洲、沙漠、戈壁、湖泊、冰川等景觀。在人文環(huán)境方面，絲綢之路沿線既有歷史悠久的古都、河西四郡、連成一片的綠洲城市、雄關(guān)、烽燧、寺院、石窟，還有人種、語(yǔ)言、習(xí)俗迥異的眾多民族。

本書的可貴之處正在于此。多位技術(shù)精湛、審美水平非常高的攝影師，長(zhǎng)期行走在陜西、寧夏、甘肅、青海、新疆等地，在國(guó)內(nèi)絲綢之路沿線拍攝了大量照片，最直觀地展現(xiàn)了絲綢之路多姿多彩的風(fēng)情，讓讀者不由產(chǎn)生“心向往之，必欲行之”的沖動(dòng)。

序言 錦繡山河

中國(guó)國(guó)家地理《中華遺產(chǎn)》主編  黃秀芳

公元前138年，漢朝宮廷侍從官?gòu)堯q帶著百余人的龐大使團(tuán)，從長(zhǎng)安出發(fā)，踏上了通往中亞阿姆河的征程。13年后，他帶回了一個(gè)信息：中亞諸國(guó)“其地?zé)o漆、絲”。

確實(shí)。在世界六大古文明中，只有中國(guó)，使用絲纖維作為紡織材料。而美索不達(dá)米亞以羊毛為主；埃及主要是亞麻纖維；印度則是棉花。

居住在中國(guó)黃河與長(zhǎng)江流域的居民，早在新石器時(shí)代中期，就開始養(yǎng)蠶、繅絲。迄今可見的最早的絲織物，出自滎陽(yáng)縣青臺(tái)村仰韶文化遺址，一塊淺絳色的羅織物，距今已有5600多年。殷商時(shí)，中國(guó)的絲織物工藝已有相當(dāng)高的水平，絲綢種類已有了綺、絹。在湖北江陵馬山戰(zhàn)國(guó)墓中，還發(fā)現(xiàn)了精美的織錦和刺繡。唐朝詩(shī)人杜甫在詠清明的詩(shī)中有這樣一句：“秦城樓閣煙花里，漢主山河錦繡中”。以“錦繡”形容中國(guó)山河，可謂名副其實(shí)。

公元前119年，張騫第二次出使西域，在帶給西域諸王的禮品中，最特別、稀罕的就是中國(guó)絲綢。北京大學(xué)考古文博學(xué)院的林梅村教授說(shuō)：“絲綢就這樣被大批運(yùn)往中亞和西亞各國(guó)，這也是經(jīng)絲綢之路西傳、有案可稽的第一批中國(guó)絲綢?！?/p>

張騫出西域時(shí)，尚無(wú)“絲綢之路”一名， 其誕生，晚至1877年。在《中國(guó)》一書中，德國(guó)地理學(xué)家李?；舴沂状问褂眠@一提法，他把“從公元前114年到公元127年，連接中國(guó)與河中以及中國(guó)與印度，以絲綢貿(mào)易為媒介的西域交通路線”，稱為“絲綢之路”，他的提法得到了廣泛認(rèn)同。 

絲綢之路東起西漢首都長(zhǎng)安，或東漢首都洛陽(yáng)，向西經(jīng)河西走廊，到西域時(shí)，分南北兩道，再越過(guò)帕米爾高原，進(jìn)入中亞、伊朗、阿拉伯和地中海世界，最終可輾轉(zhuǎn)至羅馬。

 其實(shí)，在不同時(shí)代，由于政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多因素的作用，絲綢之路也不是一成不變的，當(dāng)東漢打敗蒙古高原的北匈奴后，便開通了由敦煌北上伊吾（哈密）的“北新道”；南北朝時(shí)，由于南北方對(duì)立，南朝與西域的交往受阻，遂開辟了“青海道”。李?；舴野呀z綢之路的時(shí)限界定在張騫通西域之后，但事實(shí)是，在此之前，已有“草原之路”、“玉石之路”；而在此之后，以此為干線、同時(shí)擁有諸多支線的東西方交流之路，如縷縷絲線，始終存在。

絲綢之路的意義，并不僅限于東西方之間有了一條絲綢乃至其他商品的貿(mào)易之路，雙方的交換、交流、連接，表現(xiàn)在各種層面：經(jīng)濟(jì)、軍事、政治、文化、習(xí)俗，乃至對(duì)沿線國(guó)家、地區(qū)、城鎮(zhèn)的興亡，都有著舉足輕重的作用。于是今天，在經(jīng)歷了滄海桑田之后，我們?nèi)阅芸吹綒v史留下的痕跡與昭示——在壯美的自然之懷里，是開放與多元的錦繡中華。而這一美景，堪稱極致之美。

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