文藝要為大眾服務(wù)，攝影要為人民寫真

——攝影界紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表80周年座談會(huì)發(fā)言摘編

徐波

中國(guó)金融攝協(xié)主席

金融攝影要堅(jiān)持“四性”

在紀(jì)念《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表80周年之際，中國(guó)金融攝影家協(xié)會(huì)需要遵循大規(guī)律，同時(shí)又要盡可能摸索出有自身特色的攝影發(fā)展路徑，即遵守“四性”——黨性、行業(yè)性、人民性、時(shí)代性，才能更好地做到為人民服務(wù)，才能力爭(zhēng)走出一條藝術(shù)扎實(shí)、思想深刻的行業(yè)攝影發(fā)展道路。

黨性：金融攝影是歌頌中國(guó)共產(chǎn)黨偉大成就不可或缺的重要組成部分，這是中國(guó)金融攝影的使命和職責(zé)。行業(yè)性：金融攝影人兼顧攝影能力與業(yè)務(wù)專業(yè)能力，才能創(chuàng)作出深刻反映行業(yè)發(fā)展的作品。人民性：金融攝影人只有把自身群體與受益的客戶（個(gè)人或企業(yè)等）結(jié)合起來(lái)，才能更好地展示金融的價(jià)值與風(fēng)采。時(shí)代性：如何反映我們目前所處的時(shí)代，對(duì)金融攝影人是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)，需要我們有高屋建瓴的政治敏銳性和時(shí)代洞察力，才能使攝影藝術(shù)本身的能力通過時(shí)代性得到更好的提升和升華。

羅勇

河南省攝協(xié)副主席

攝影當(dāng)隨時(shí)代，影像服務(wù)人民  

1942年5月，毛澤東同志發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，鮮明指出文藝要為最廣大的人民大眾服務(wù)，對(duì)中國(guó)文藝發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。2021年12月14日，習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式上發(fā)表重要講話指出：“一百年來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)文藝戰(zhàn)線不斷探索、實(shí)踐，走出了一條以馬克思主義為指導(dǎo)、符合中國(guó)國(guó)情和文化傳統(tǒng)、高揚(yáng)人民性的文藝發(fā)展道路，為我國(guó)文藝繁榮發(fā)展指明了前進(jìn)方向”。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，攝影走出了符合自身特色、符合國(guó)情實(shí)際，服務(wù)國(guó)家大局、服務(wù)人民生活的光榮之路。

歷史在前進(jìn)，時(shí)代在前進(jìn)，攝影也在前進(jìn)。身處這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，作為一名攝影工作者，我倍感自豪與責(zé)任，一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步樹立正確的創(chuàng)作觀，深扎生活沃土，服務(wù)基層群眾，努力創(chuàng)作出接地氣、傳得開、留得下的作品，為推動(dòng)新時(shí)代攝影事業(yè)的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

宋靖

北京電影學(xué)院攝影學(xué)院院長(zhǎng)

回望歷史，接續(xù)未來(lái) 

《在延安文藝座談會(huì)上的講話》是馬克思主義文藝?yán)碚摰慕?jīng)典之作，它的思想魅力和理論生命力都是極其巨大的。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上指出的“文藝工作者要想有成就，就必須自覺與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患”，與《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中提出的堅(jiān)持以人民為中心進(jìn)行文藝工作的思想一脈相承。習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要論述，立足于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的更高目標(biāo)來(lái)闡釋文藝問題，完成了馬克思主義文藝?yán)碚撝袊?guó)化的新飛躍。

北京電影學(xué)院攝影學(xué)院肩負(fù)著為黨育人、為國(guó)育才的重任。學(xué)院的4位創(chuàng)始人都是從延安走來(lái)的，72年的發(fā)展凝練出“紅色風(fēng)韻、專業(yè)風(fēng)范、時(shí)代風(fēng)釆、國(guó)家風(fēng)度、國(guó)際風(fēng)尚”的辦學(xué)特色。經(jīng)過一代代教育家的努力，“修身、勤學(xué)、精藝、踐行”的校風(fēng)更加濃厚，“立德、立言、立行、求是、求美、求新”的學(xué)校精神更加深入人心，“向人民學(xué)習(xí)，為人民服務(wù)，做人民的藝術(shù)家”的藝術(shù)觀貫穿人才培養(yǎng)過程。

董冬

北京服裝學(xué)院時(shí)尚傳播學(xué)院攝影系副主任

復(fù)興之路上的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

作為一位人民教師、一名藝術(shù)工作者，多年的工作實(shí)踐更讓我深刻體會(huì)到祖國(guó)對(duì)文藝工作者寄予的期望，深感青年人的擔(dān)當(dāng)重任。

一是時(shí)代賦予我的責(zé)任。在時(shí)代巨變中，我應(yīng)投身建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的實(shí)踐中，發(fā)揚(yáng)中國(guó)文藝追求向上向善的傳統(tǒng)，用思想深刻、藝術(shù)精湛、制作精良的作品滋養(yǎng)人民的審美觀、價(jià)值觀。二是作為教師的職業(yè)責(zé)任。立德樹人的人，必先立己；培根鑄魂的人，必先鑄己。我要識(shí)才、愛才、敬才、用才，引導(dǎo)青年人守正創(chuàng)新，承擔(dān)起培養(yǎng)新一代文藝工作者的任務(wù)。作為文藝工作者，需要深刻學(xué)習(xí)鉆研中國(guó)文化，把自己的藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來(lái)，創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的作品，和更多青年攝影師一道在世界文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域鮮明地確立中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)范。

楊登峰

工人日?qǐng)?bào)社攝影部主任

扎根人民群眾，構(gòu)筑時(shí)代景深  

時(shí)代在發(fā)展，有些東西一直未變。

在眾多藝術(shù)門類中，攝影一直是和人民聯(lián)系非常緊密的。根基在人民、血脈在人民、力量在人民，時(shí)刻保持同人民的血肉聯(lián)系，自覺在人民創(chuàng)作新生活的偉大實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)，用人民創(chuàng)造歷史的奮發(fā)精神滋養(yǎng)創(chuàng)作，是攝影界一直保持的優(yōu)良傳統(tǒng)。

在新時(shí)代，在媒體深度融合的今天，作為一名央媒攝影記者該如何應(yīng)對(duì)？文藝創(chuàng)作方法千萬(wàn)條，但最重要的一條就是扎根生活、扎根人民。攝影也是如此，新聞攝影更是如此。在日常工作中，我們要堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向和價(jià)值取向，始終站在以人民為中心的立場(chǎng)，心系百姓生活，關(guān)注大眾民生，深入一線、深入基層、深入群眾，做到腳下有泥，胸中有光，肩上有擔(dān)當(dāng)，在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)自己的腦力、眼力、筆力、腳力，使報(bào)道不僅有現(xiàn)實(shí)意義，更有歷史深度。

高初

中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)攝影文獻(xiàn)研究所主任

以史為書寫民族性和現(xiàn)代性雙輪并重的中國(guó)攝影史 

1942年5月召開的延安文藝座談會(huì)，有兩位攝影人參加了會(huì)議。攝影界代表鄭景康、電影界代表吳印咸。

  吳印咸曾傾盡所有，為延安之行置換了三部照相機(jī)，并使之成為艱苦條件下延安電影團(tuán)的主要設(shè)備。而鄭景康因國(guó)民政府的攝影工作沒有起到喚起大眾參與民族救亡的作用，毅然辭去國(guó)民政府外宣處攝影室的職務(wù)，經(jīng)周恩來(lái)介紹輾轉(zhuǎn)到延安，并將自己的一生投入帶有人民性和民族性的攝影藝術(shù)的創(chuàng)作之中。

  攝影史論研究工作，不僅是黨史和近代史重要的資料保存和考證工作，不僅通過回顧老攝影家生涯和對(duì)其創(chuàng)作的整理研究，得到那一代攝影人如何投身人民、謳歌人民的精神指引和工作經(jīng)驗(yàn)，更重要的是把這些故事通過攝影史研究和寫作的方式形成對(duì)于當(dāng)下攝影創(chuàng)作和藝術(shù)創(chuàng)新的重要指引。整理和研究中國(guó)革命時(shí)期的視覺檔案，正是對(duì)于民族性和現(xiàn)代性雙輪并重的中國(guó)攝影史書寫的重要環(huán)節(jié)，有鮮明的指導(dǎo)意義和工作的緊迫性。

陽(yáng)麗君 

中國(guó)藝術(shù)研究院攝影專業(yè)碩士導(dǎo)師

賡續(xù)“講話”文脈，繁榮攝影藝術(shù)  

作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的文藝門類之一的攝影藝術(shù)，始終在《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神和馬克思主義文藝發(fā)展路線指引下，與時(shí)俱進(jìn)。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記站在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的全局和戰(zhàn)略高度，謀劃、部署、指導(dǎo)、推動(dòng)新時(shí)代文藝工作。

攝影在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展方面承擔(dān)著自己的時(shí)代使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，有一大批從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)、具有中國(guó)審美意蘊(yùn)的攝影藝術(shù)作品涌現(xiàn)出來(lái)。新時(shí)代的攝影正以其自身的魅力吸引人、感染人、打動(dòng)人。攝影藝術(shù)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，將為時(shí)代、為人民繼續(xù)譜寫新的華章。

趙鳳蘭

中國(guó)文化傳媒集團(tuán)研究院研究員、攝影評(píng)論員

用唯物史觀指導(dǎo)攝影實(shí)踐

回首黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)攝影發(fā)展之路，唯物史觀和現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法一直貫穿始終，這與延安文藝座談會(huì)上毛澤東同志所倡導(dǎo)的創(chuàng)作要從客觀存在的實(shí)際出發(fā)，而非從抽象的定義出發(fā)的理念一脈相承。

如果說其他藝術(shù)既能采擷現(xiàn)實(shí)之“源”，又能獲取歷史、書本之“流”的話，那么，對(duì)于攝影而言，人類的社會(huì)生活便是它唯一的源泉。攝影家必須潛入生活谷底，把握創(chuàng)作之源，準(zhǔn)確反映時(shí)代特征，這既是堅(jiān)持歷史唯物主義認(rèn)識(shí)功能的具體體現(xiàn)，也是時(shí)代賦予影像藝術(shù)的責(zé)任和使命。任何文藝作品，只有具備時(shí)代性，才會(huì)在大的時(shí)空維度下具備歷史性。換言之，攝影家只有忠實(shí)記錄所處的時(shí)代，深刻把握這個(gè)時(shí)代最積極、最主流、最本質(zhì)的特征和歷史細(xì)節(jié)，才能拍攝出主題鮮明且更具社會(huì)價(jià)值的照片，并準(zhǔn)確彰顯這個(gè)時(shí)代的民族精神而成為不朽。

本次座談會(huì)還收到一些攝影人的文稿，以下為部分摘編：

我心中的燈塔

 ● 魏德忠 （中國(guó)文聯(lián)終身成就攝影家）

新中國(guó)成立之初，我十分幸運(yùn)的步入了藝術(shù)殿堂，成為新中國(guó)第一代攝影人。當(dāng)時(shí)部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)把一部德國(guó)制造的戰(zhàn)利品折疊式相機(jī)交給了我，鄭重告訴我：“連隊(duì)的戰(zhàn)士發(fā)槍，機(jī)關(guān)的同志不發(fā)，但這就是你的武器，就是你在戰(zhàn)場(chǎng)上的槍，要用他記錄軍史，為兵服務(wù)！”。這沉甸甸的八個(gè)大字至今還銘刻在我心中。

毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)的講話中指出，“有出息的文學(xué)家藝術(shù)家，必須到群眾中去，必須長(zhǎng)期地、無(wú)條件地、全心全意地到工農(nóng)兵群眾中去，到火熱的斗爭(zhēng)中去，到唯一豐富的源泉中去?！边@使我豁然開朗，也更堅(jiān)定了自己的工作方向。在我近五十多年的采訪過程中，遵循毛主席的指引的方向，到群眾中去體驗(yàn)，去觀察，向群眾學(xué)習(xí)，最使我難忘的是紅旗渠的拍攝，我深深的感受到了群眾才是真正的英雄，群眾才是歷史的真正創(chuàng)造者。我做了一輩子攝影工作，雖無(wú)官無(wú)祿，但也無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)槲覠釔圩约旱墓ぷ鲘徫?，從事自己感興趣的工作，勞動(dòng)人民火熱的生活，中華民族的偉大精神，給我無(wú)限的力量和干勁。

回首過往，在每個(gè)中華民族的危難時(shí)刻，處處閃動(dòng)著文藝工作者的身影，無(wú)處不留下他們的足跡。在火熱的斗爭(zhēng)中拼搏，在火熱的生活中創(chuàng)作，他們產(chǎn)生了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀的作品，為群眾提供了豐富的精神食糧，鼓舞激勵(lì)著全國(guó)人民為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。中國(guó)的文藝事業(yè)也始終沿著為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的康莊大道闊步前進(jìn)，迅速發(fā)展，空前繁榮，為我們社會(huì)主義事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。 

偉大的時(shí)代必然產(chǎn)生優(yōu)秀的作品，有作為的攝影工作者應(yīng)該投入到火熱的生活中去，全身心的為人民服務(wù)，必須有為人服務(wù)的感情，心里裝著人民，想人民之所想，急人民之所急，愛人民之所愛，滿腔熱情的去謳歌人民，為我們偉大的時(shí)代留下一個(gè)個(gè)難忘的瞬間，創(chuàng)造出更多人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)佳作。

攝影譜寫歷史，光影傳承文化

 ●吳健 （甘肅攝影家協(xié)會(huì)主席）

在紀(jì)念《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表80周年之際，作為一名在敦煌莫高窟從事文物數(shù)字化保護(hù)與攝影藝術(shù)的文藝工作者，回顧敦煌研究院七十年來(lái)攝影發(fā)展的歷史，激情蕩漾。

新中國(guó)成立之初，在黨和政府對(duì)文物事業(yè)的關(guān)心關(guān)懷下，敦煌文物研究所在國(guó)內(nèi)攝影技術(shù)與設(shè)備非常缺乏的情形之下組建了攝影室，承擔(dān)起了影像記錄莫高窟的重任，以最質(zhì)樸的光影，累計(jì)拍攝了5萬(wàn)余張黑白影像，真實(shí)、客觀的記錄了莫高窟不可多得的原始風(fēng)貌和保存現(xiàn)狀。80年代初，我調(diào)到敦煌文物研究所攝影工作室工作，師從李貞伯先生。隨著科技的進(jìn)步，攝影技術(shù)的提升，莫高窟的影像記錄開始走進(jìn)了大眾的視野。2000年初，敦煌石窟數(shù)字化保護(hù)，實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。這種以藝術(shù)賦能科技、科技支撐藝術(shù)的理念使得數(shù)字化保護(hù)擁有了強(qiáng)大的生命力。2016年“數(shù)字敦煌”資源庫(kù)上線，敦煌石窟實(shí)現(xiàn)了永久保存，永續(xù)利用，這其中攝影藝術(shù)的作用尤為凸顯。

敦煌石窟數(shù)字化保護(hù)，盤活了文化遺產(chǎn)數(shù)字化資源，形成了以“學(xué)術(shù)為基礎(chǔ)，技術(shù)為手段，藝術(shù)為目的”的特殊的數(shù)字文化，建立了以人民為中心的服務(wù)理念。展望未來(lái)，不忘初心。我們要堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持文藝“雙百”方針，扎根沃土、服務(wù)人民，為時(shí)代造像，講好中國(guó)故事，講好絲綢之路故事，讓攝影在新時(shí)代發(fā)揮更大作為，用攝影譜寫歷史，用光影傳承文化。

用攝影向世界展現(xiàn)中國(guó)形象

 ●徐大慶 （中國(guó)攝影家國(guó)際交流委員會(huì)委員）

隨著我國(guó)快速發(fā)展和國(guó)際地位的提升，中國(guó)愈發(fā)受到世界人民的關(guān)注，在新的國(guó)際形勢(shì)下塑造中國(guó)良好的國(guó)際形象，是文藝工作的重要內(nèi)容。對(duì)于中國(guó)攝影而言，要充分發(fā)揮攝影的形象性、可信性、國(guó)際性優(yōu)勢(shì)，努力為時(shí)代寫真，為人民留影，用攝影向世界展現(xiàn)中國(guó)形象。  

中國(guó)是一個(gè)有著數(shù)千年文明史的古國(guó)，廣大攝影人要將攝影聚焦社會(huì)發(fā)展，用鏡頭記錄世界的變化，用影像反映人類面臨的問題，凸顯攝影的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和文化自覺，構(gòu)建立體化、多元化、多層次傳播平臺(tái)，用攝影獨(dú)特的方式向世界展現(xiàn)良好的中國(guó)形象，傳播中國(guó)價(jià)值。

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。我們堅(jiān)信，把目光投向世界、投向人類，創(chuàng)作更多彰顯新時(shí)代中國(guó)形象、反映全人類共同價(jià)值追求的優(yōu)秀作品，必將通向世界各國(guó)人民的心中，讓世界看到可信、可愛、可敬的中國(guó)形象，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體譜寫新的篇章。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義攝影發(fā)展道路

 ●李進(jìn)都 （宜昌市攝影家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)）

攝影自傳入中國(guó)以來(lái)，與社會(huì)歷史的發(fā)展緊密相連，與民族命運(yùn)息息相關(guān)。中國(guó)攝影在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在廣大攝影工作者和攝影家的不懈努力下，走出了一條具有中國(guó)特色的社會(huì)主義攝影發(fā)展道路。

新時(shí)代新征程，新影像新作為。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義攝影發(fā)展道路，既是歷史進(jìn)程的不斷延伸，也是新時(shí)代的新要求。我們要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，緊跟時(shí)代步伐，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作理念，根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，投入到時(shí)代發(fā)展的洪流中，用手中的相機(jī)創(chuàng)作出優(yōu)秀的攝影作品，彰顯新時(shí)代新精神，紀(jì)錄新時(shí)代新作為，弘揚(yáng)新時(shí)代主旋律，不斷探索，勇于創(chuàng)新，探索出一條屬于中國(guó)人自己的攝影大道。

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