起源于元代的馬街書會是聞名全國的民間曲藝盛會，國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。河南省寶豐縣城南5公里處的馬街村，是全國各地說唱藝人的“朝拜圣地”。在時代飛速發(fā)展的今天，許多傳統(tǒng)的文化曲目正悄然淡出現(xiàn)代人的生活與視線，而馬街書會卻依然歷久不衰，熱鬧非凡。這里是百姓的舞臺，來這里的藝人和聽客，無論貧富貴賤，無論高下尊卑，愿參加就有機會，想演唱就有舞臺，有夢想就可展示。說唱者盡興盡情地發(fā)揮著自己的技藝，激情豪放地展現(xiàn)著自己的藝術(shù)追求。也正因為如此，無論是聽客還是藝人，他們才會今年來過了明年還想來……

每年正月十三是馬街書會的正會。為了趕會期，全國各地的藝人，從初八就開始起程趕往馬街村，早到者就開始情不自禁地開場演出。馬街書會的演出場地——馬街村東頭的田野，如同一個喧囂的鬧市，到處是熙熙攘攘、比肩接踵的人群。在書會的藝人堆里，有名家大腕、高齡老人，也有四五歲天真孩童，天當戲幕，地作舞臺，吹拉彈唱，以藝會友，互相學習、切磋書藝。說書的都講究個臺面,臺面如戲臺,五花八門、應有盡有。有的戲臺就是一張桌子、兩把椅子,說書的按桌而立,一手比劃,一手拿著話筒說唱,椅子上坐著一至兩個人拉墜琴、打簡板,瞇著眼極盡陶醉,與說唱者配合默契,沉浸在他們共同創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍中。有的說書人干脆把戲臺搭在農(nóng)用三輪車上,一人說書、一人伴奏。最簡單的說書人,連戲臺都沒有,一個馬扎、一把墜琴就開唱了。在馬街書會上，不管有沒有觀眾，不管有沒有人喝彩，不管風吹雨打，藝人們總是那樣深情而賣力地表演，只要是彈起琴弦，打起簡板，頃刻間便陶醉其中，有人聽時神采飛揚，沒人聽時也會自得其樂。

馬街沒有旅店，所有來的藝人們都住進村民家里。馬街書會在當?shù)厝罕娦哪恐姓加袠O為重要的位置。每年一過春節(jié),馬街村及周圍村落的老百姓便準備食宿,打掃院落，熱情地迎接八方藝人的到來,使藝人們有串親戚之感,還有的干脆認下“干親”。馬街村的老百姓說：春節(jié)過不過是小事,書會得排排場場。村民們對藝人都是自覺地高接遠送，遞煙端茶，噓寒問暖，免費提供食宿，冷了有人送衣，病了有人端藥，他們對藝術(shù)的熱愛和對藝人的尊重，使藝人們對馬街書會充滿了感情。這恐怕也是馬街書會能歷經(jīng)千年不衰的一個重要原因吧。

這種大眾化的、接地氣的表演，絕無假唱，說唱者都是深情賣力、真情實感的表演。聽書者不需要門票，只要你喜歡說唱藝術(shù)，你就可以參與其中，或帶著板凳馬扎、或席地而坐、或倚靠在田間地頭的草垛上,或長跪不起，或仰面吁天，情之所至，潸然淚下……

馬街書會不僅是說唱藝人的朝拜圣地，也吸引著全國各地成千上萬、四面八方的聽客,觀者有時達到十余萬人。在這個藝術(shù)氣息濃郁、富有人情味的地方，聽客們享用著曠野中民間曲藝的精神大餐。這難道不就是馬街書會古樸淳厚、真真切切、歷久彌篤、源遠流長的藝術(shù)魅力所在嗎？

自2013年開始，我連續(xù)七年用攝影這門獨特的藝術(shù)去記錄，去謳歌馬街書會，為這份非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和繁榮盡自己的一點微薄之力。

攝影并文：張景國