臨沂市費(fèi)縣，地處山東省蒙山腹地。明朝時，縣城土城墻改建成石頭城墻。城開四門，北門瞻蒙，南門映汶，西門仰圣，東門望沂。石頭城墻圍起的縣城，靠山帶水。

進(jìn)了望沂門，路北有座年頭兒長久的四合院兒。高鐵柱的太爺爺、爺爺、父親都出生在這里。

清朝年間，太爺爺高奎元年少進(jìn)私塾，讀了四書五經(jīng)，成年后到費(fèi)縣縣衙當(dāng)差。民國年間，爺爺高俊德因?yàn)橐沧x過書有些文化，在縣政府謀了個叫糧房的差事，干些記賬的活兒。父親高玉祥生于1929年，在家排行第三。少年時代，父親兄弟姊妹七個都讀過書。在那個年代的費(fèi)縣，都算是文化人了。

有國才有家。1939年，高家的祖宅，那座東門里的四合院兒，被日本侵略軍強(qiáng)行占領(lǐng)作了指揮部。高家被迫遷出城，在映汶門外文廟孝賢祠棲身。戰(zhàn)亂之間，一家人又逃難到鄉(xiāng)下投奔大姨奶奶家。

1942年，高家全家又回縣城老宅。父親高玉祥到西關(guān)小學(xué)再讀書。他的老師張青溪、文玉章、賈乃禮都是中共地下黨員。他們給了少年高玉祥為國為民的正義影響。這個小小年齡的男子漢也投身抗日。他經(jīng)常接送地下黨交通員進(jìn)出縣城，碰上日偽軍盤查，他機(jī)智應(yīng)對，次次化險(xiǎn)為夷。地下黨的同志開會，他就在站崗村外放哨，看似在玩，實(shí)際專注一心從未懈怠。1945年，投降前的日軍臨秋末晚越加瘋狂。西關(guān)小學(xué)駐進(jìn)一個聯(lián)隊(duì)。三個共產(chǎn)黨員老師被捕，受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈。日軍拿不出確鑿證據(jù)，最后只好放人。

迫于艱難困苦，高玉祥又輟學(xué)了，去了連云港挑鹽。那時，高鐵柱的大伯高玉珠、二伯高玉成參加八路軍離開了家，叔叔姑姑們都還小，老奶奶和奶奶都是小腳。高玉祥一個十幾歲的孩子挑起了生活的重?fù)?dān)，幫著爺爺養(yǎng)活一家，原本稚嫩的肩膀磨出厚硬的老繭。

還是孩子的時候就投身抗日斗爭的高玉祥，1947年孟良崮戰(zhàn)役送軍糧，1948年參加了民兵，任費(fèi)縣城關(guān)區(qū)民兵中隊(duì)長，還兼著團(tuán)結(jié)街共青團(tuán)支部書記。在那段激情燃燒、天翻地覆的歲月，他還曾組織民兵參加淮海戰(zhàn)役支前，2019年國慶節(jié)榮獲建國70周年紀(jì)念章。

解放初，高玉祥進(jìn)了臨沂干部學(xué)校，培訓(xùn)后分配回家鄉(xiāng)費(fèi)縣工作。1955年，高玉祥結(jié)婚了。新娘比丈夫小七歲，叫范學(xué)英，也就是后來的高鐵柱兄弟姊妹的母親。母親結(jié)婚前好讀書，讀得好，是個鄉(xiāng)鄰公認(rèn)的小文化人兒，結(jié)婚后操持家務(wù)忙生計(jì)，沒時間讀書了，但干活兒和讀書一樣認(rèn)真。母親就是這么個人，干啥都得干得像樣。

父母結(jié)婚后第二年，費(fèi)縣成立了水利局。父親到局里干會計(jì)。干了兩年，就下放回到團(tuán)結(jié)街務(wù)農(nóng)。干農(nóng)活兒累。越累，高玉祥越下功夫?qū)W農(nóng)業(yè)技術(shù)，時間不長就成為農(nóng)業(yè)技術(shù)員。

父親這次下放務(wù)農(nóng)，一干就是二十年。

高鐵柱生于1967年，在兄弟姊妹中排行老五，有四個哥一個妹。文革時，家里孩子多，糧食不夠吃，在一個春夏之交青黃不接的時段，已經(jīng)沒有可吃的食物了，父親準(zhǔn)備帶著全家出去討生活。這個事情被父親的朋友張家友得知，讓大哥輟學(xué)去他們的工地干小工，每天干完活就結(jié)算工資。這區(qū)區(qū)1.25元錢，讓我們家躲過了要去討飯的日子。高鐵柱跟著二哥高慧、三哥高星每天下午放學(xué)后就去河邊挑沙往工地上賣。說是挑沙，只是對這行的習(xí)慣說法。沙子沉，孩子小，弄不動，只能裝半筐倆人抬。小哥兒仨就這么半筐半筐地抬著，日復(fù)一日，竟也吃飽了肚子，抬出了力氣，練壯了身板兒。

高鐵柱和他的四哥高海燕小時后從沒穿過新衣服。仨哥穿小了的，母親縫縫補(bǔ)補(bǔ)給他倆再穿。

高鐵柱記憶猶新，他拍第一張全家福穿的還是母親的褂子。

1978年，父親又調(diào)回縣水利局。1979年，大哥招工上班。不久，二哥、三哥也先后考上了技校。高家的日子一天天好了起來。

時光荏苒，到了九十年代初，高鐵柱哥五個已經(jīng)都結(jié)婚了。大嫂柴霞、二嫂張家蘭、三嫂滕鳳妹、四嫂張繼英、高鐵柱的媳婦杜梅蘭，在娘家都排行老大，個個是干活兒的好手。高家的日子越過越紅火。這個過去的八口之家，現(xiàn)在已是三十多人。

中國人看重家里的老人。除了中華文化敬老孝老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng)之外，還有個人人認(rèn)可的道理，那就是一個家庭和不和，家事興不興，老人特別重要。家人作事，老行少效；修養(yǎng)，上梁正下梁直。高玉祥范學(xué)英兩位老人，心地仁和，為人寬厚，干活勤勞，處事陽光，成就了這個普通家庭的優(yōu)良家風(fēng)。

高家，一個普通又不普通的家庭。